《金剛經》中的這4句是精華,每天讀一遍,你會看開很多事

 

 

 

google廣告

google廣告

 

google廣告

google廣告

《金剛經》中的這4句是精華,每天讀一遍,你會看開很多事 觀看人數:948  

 

《金剛經》傳入中國後,自東晉到唐朝共有六個譯本,以鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經》最為流行。唐玄奘譯本,《能斷金剛般若波羅蜜經》,為鳩摩羅什譯本的一個重要補充。其他譯本則流傳不廣。《金剛經》通篇討論的是空的智慧。一般認為前半部說眾生空,後半部說法空。

sponsored ads
sponsored ads


金剛經,有四句精華,讀的越多越容易開悟!

金剛經,是鳩摩羅什翻譯的一部,佛教重要經典,金剛經全經共三十二品,整部經書只有幾千字,而這幾千個文字中,卻有太多名句,可破迷開悟。

而金剛經上說:任何一切的財富以及身命佈施,都不及受持金剛經中,四句偈的功德之大,那到底是那四句偈,有如此大的功德?在書中並沒有詳細指明。不過這四句話,如果大家可以經常去讀,去悟,也必然會功德無量。

第一句:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。

這句話大概含義,是要告訴我們,一切世間法,各種生滅的現象,就好像夢幻一樣,如水泡一樣,如影像一樣,統統都是不真實的,容易破滅的,也就是無常的。

sponsored ads
sponsored ads


又如早上的露水一樣,太陽一出來,也就消失了,這就好像我們的人生一樣,無常一到,人與露水一樣。如閃電一樣,剎那間就會消失不見,我們無法把握任何生滅的想像。所以佛要我們,不要去執著這些,如是就好。

第二句:若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。

如來,也就是事物本來的樣子,也指佛、法性、自性等。

sponsored ads
sponsored ads


如果以看到的形象,和聽到的聲音,並認為,如來是可以求到的,那是我們理解錯了,走了錯誤的路。

佛不可求,不可見,如來,從未來過,也從未去過,你若認為,佛從世間外而來,那就錯了,如果認為佛會到世間外去,那也錯了,佛就在愛我們生活當中,人人都具足了佛性,沒有一尊佛,是在心外的,所以,學佛要向心內求,莫向心外求,因為身外無佛。

第三句:應無所住而生其心。

禪宗六祖慧能,正是聽到這一句話,才開悟的,金剛經上說,一切諸佛菩薩,皆從此經出,可見,金剛經,卻是一部,值得反覆去讀誦的上等妙經。

既然六祖聽聞這一句,便言下大悟,可見這一句,也必然是金剛經的精華所在,這句話,大概含義,是要我們做到,無住、無相、無念。

sponsored ads
sponsored ads


只有無所住,才能見到自性。

金剛經告訴我們,不可以執著我相、人相、眾生相、壽者相,只要離一切相,也就做到了無住,不執著任何一念,一事,一物。所以金剛經又說:離一切諸相,即名諸佛。

第四句:凡有所相皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。

這句話,與人行邪道,不能見如來剛好相對,若著了相,把看到的,聽到的,認為是真實的,就無法見到,事物本來的真相,只有見到,諸相非相,才能見到如來。

sponsored ads
sponsored ads


諸相非相,是告訴我們,一切相,都不是我們看到的樣子,這些會變化的現象,都不知真實的,而是虛妄不實的,如果我們可以透過現象,看到事物的本質,也就能見到,事物本來的樣子了,這個樣子就是如來。

 

google廣告

google廣告
 

google廣告

google廣告

 

 

轉發 分享 是一種境界

文章尾

熱門推薦

熱門推薦

 

01廣告刊版插入



這裡滾動定格

關於 EZ生活


EZ生活 一個創新多用戶部落格平台。網友可以在這裡免費創建自己的部落格頻道!分享學習的經驗。

華人最大的內容分享平臺!

重要聲明:ezp9.com分享生活網,本站所有文章由會員即時發表,本站對所有文章的真實性、完整性及立場等,不負任何法律責任。 所有文章內容只代表發文者個人意見,並非本網站之立場,用戶不應信賴內容,並應自行判斷內容之真實性。發文者擁有在ezp9張貼的文章。 由於本站是受到「即時發表」運作方式所規限,故不能完全監察所有即時文章,如有不適當或對於文章出處有疑慮,請聯絡我們告知,我們將在最短時間內進行撤除。
若有任何文章侵犯到您的權益,請瑱妥 著作權侵害通知書 ,本站將會在24小時內刪除或修正。
若文章或是內容有問題請 | 聯絡我們 | ,我們將會第一時間優先處理。
使用注意事項使用規則Facebook隱私權條款隱私條款侵權舉報著作權保護聯絡我們廣告合作