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悟到做到了這幾點,你的修行就到位了!
尤其是在佛教這裡,人的聰明都是為自己聰明。但其實看起來聰明,...

悟到做到了這幾點,你的修行就到位了!

 

 
 

悟到做到了這幾點,你的修行就到位了! 觀看人數:52  

 

  1、人不能太聰明了

  人不能太聰明!尤其是在佛教這裡,人的聰明都是為自己聰明。但其實看起來聰明,卻缺乏智慧。有些東西,看起來是爭搶到了,但其實呢?真的嗎?當一個人福德具足時,上天都會給他財富、給他福報。人不能太聰明,一聰明,上天就發笑。人的聰明,都是為自己聰明的。

  人為自己的,其實損掉的更多。

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看過許多出家人,有些人憨厚老實的,福報就特別大,這似乎也是宇宙的規律了。佛教裏講:無爭。有的人一聽說無爭,覺得好像很吃虧,其實不吃虧。有福報,不用爭,自然就有;沒有福報,爭到了,也沒有用,無福消受啊!

  2、習氣重,就會看到別人的缺點

  如果你一看到別人,就看到缺點,那自己要小心了。在菩薩的眼裡,看每個人都是菩薩;凡夫世界裏,每個人都是業障凡夫。如果常看到別人的缺點,其實是自己有這個缺點,或者說內心的陰暗點。

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  與佛陀的正遍知相比,凡夫都是帶著有色眼鏡,來看待事物。不要覺得這個世界陰暗,陰暗只是自己內心陰暗的緣故。自己內心陰暗,就把這個世界看陰暗了。

  我們看待這個世界,總抱著缺欠,總覺得缺少些什麼,總覺得有陰暗的存在;或者看到別人,總覺得別人:不怎麼樣。其實,別人不「怎麼樣」,而是我們自己「怎麼樣」。我們自己因業力重的緣故,看不到別人的圓滿,自然也看不到自己的圓滿。

  那如何能看到別人的光明呢?首先自己內心要光明起來。如何光明呢?要靠佛菩薩加持,念佛念到清凈了,自然光明,這時山河大地都是如來法身。

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沒有佛菩薩加持,很難。

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  3、業障重,是用來罵自己的

  修行的第一關:少麻煩別人,少障礙別人。學佛要讓眾生歡喜,如果我們吃素,我們自己堅持就好了,也可以跟他講素食的利益來引導,而不能標榜說:我是吃素的,我比你有修行、有慈悲心。

  慈悲心,不是用吃素來衡量的?有的人學佛後,常用吃素或者自己持戒,來衡量別人。告訴各位,這些話是來衡量自己的,不是來衡量別人的。

  學佛念經,我們知道念經的利益就好,也可以勸導別人,不能說別人現在吃肉,就說別人業障,只是別人的因緣,沒有成熟而已。

  如果你持戒好,不能看不起持戒不好的人。不要把持戒好,當成自己有修行的標準。在佛看來,每個人都是佛。學佛後,不要用戒律來衡量別人,要來衡量自己。

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用戒律來衡量別人,那不是修行,越衡量越汙染自己的心。

  4、修道,就是反過來的

  看了祖師大德傳記,發現他們成為祖師,只有一個原因,就是反過來做事。比如在利益眾生上,凡夫認為先自己安頓好,然後才去利益眾生;而祖師大德剛好相反,先把自己豁出去了,把命交給了眾生。跟一般人剛好相反,而祖師大德成功了,普通人就失敗了。

  很多人不明白,認為應該先安頓好自己,才有能力照顧別人啊,這其實是凡夫的思維。比如現在許多大德,虛雲禪師、本煥長老,這些大德他們利益眾生時,都把自己捨棄了。

  祖師大德都教授,修道先要看破生死。就是生死都不怕,都可以豁出去,還有什麼害怕的。比如說病人,想要病好,就要先不怕死。不怕死,然後去奉獻自己,這些人身體就健康。

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一怕死,這時心氣就不足,病人都被嚇死的為多。

  你想想看,很多時候,我們看起來是幫助別人,其實是幫助自己。佛在《華嚴經》中說:一切眾生是根葉,諸佛菩薩為華果。

  「道」就是反過來的,反過來就成功了;順著走,就是凡夫路。當一個人,不為自己想,一心為別人想時,看起來利益了別人,其實最終自己獲得了福慧,利益了自己。

  好比一個人,一心為別人想,別人就會為他想,這是宇宙的規律。他成就別人,別人更多來成就他。一個人先考慮自己利益,再考慮別人利益,看起來利益了自己,表面上自己並沒有得到利益,可是很多人都不知道。南無阿彌陀佛!

 

 

 

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