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【人生】老實人不一定人品好!從婚姻角度談人品,婚姻真是修來的
老實人不一定人品好!一個人的人品好不好,怎麼看?  我們講到婦德,講到婚姻生活的時候,...

【人生】老實人不一定人品好!從婚姻角度談人品,婚姻真是修來的

 

 
 

【人生】老實人不一定人品好!從婚姻角度談人品,婚姻真是修來的 觀看人數:12749  

 

     老實人不一定人品好!一個人的人品好不好,怎麼看?

  我們講到婦德,講到婚姻生活的時候,我們說一個人找對象的時候要看德。事實上,一個好的婚姻,恰恰取決於人品。所以找對象不要看他的金錢,不要看他的地位,人品是好姻緣的基礎。但是什麼是好人品呢?很多人的觀點需要糾正一下。

  第一,溫柔不是軟弱。

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很多人把溫柔當做軟弱,其實溫柔是智慧。不是你必須變得軟弱了,男人才會喜歡你,你可以是做大事業的女強人,我說的是溫柔,溫柔不是軟弱。

 

  全天下很多女人說,我很溫柔啊,男人怎麼把我甩了?那是軟弱不是溫柔。我們看看歷史上的人物,比如武則天,我們印象中的武則天肯定是剛強的人,可歷史上她恰恰是千嬌百媚集於一身。想讓男人著迷,用剛是絕對迷不住的。一定要把柔美髮揮到極點,不管你長得好看不好看,這就是女人的智慧。

  第二,仁善不是好欺負。很多人把善良的人當做老實人,但人品好不一定就是老實人。很多人想找個好人,於是就找了個老實人,最後發現這個老實人不老實啊。很多帥哥靠不住,女人以為找個老實人就不好色了,最後發現這個老實人比帥哥還好色。

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大家往往誤以為那種不吭氣的人就是老實人,其實這種人不是沒外遇啊,蔫人蔫壞的也不少。所以我說的人品好不是老實人,老實人不一定就是善良人,這是兩個概念。

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  那什麼樣才是真正的好人?

  第一,成長與改進的人。你想避免婚姻出現問題,想改善婚姻,可對方不想;你想跟他討論婚姻的問題,他拒絕談論,這就叫不願意改進和成長,這就是人品不好。遇到這種人,你和他的婚姻就無法繼續下去,所以你要找對一個人,第一個標準就是他必須願意改進。

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所以男人一定要記住,當女人要跟你討論改進的時候,你一定要討論,這證明你人品好。

  第二,內心的開放度。兩個人的感情基礎是分享,你應該感受到那扇通往他內心的路是開啟的,而不是關閉的,兩個人的心要互相為對方敞開,而不是關閉。

  第三,誠實,給你安全感。知道自己依賴著一個時刻對自己忠誠的男人,會給你很大的安全感。從男人的角度來講,就是他要有道義。

  第四,成熟度,有責任感。人品好代表成長,不幼稚。他不會只期待你去照顧他,他也能照顧你,因為他是負責任的,這叫成熟,要找成熟的男人。

  第五,自信與愛護自己的人。

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不要找一個自卑的人,你的伴侶只能愛你像愛他自己那麼多,這是定律。所以選擇伴侶的時候最大的錯誤,就是注重他愛你幾分和看他如何對待你,其實應該看他如何對待自己。

  人品好意味著他會照顧自己,照顧自己的身體,照顧自己的環境,他不允許別人虐待他,這叫自信,也叫愛護自己。如果你的男人連自己都不會照顧,他能照顧你嗎?很多人都希望男人把自己的一切都丟掉去愛她,這樣的男人甚至動不動就鬧自殺,連他的生命都不在乎的人,他會在乎你嗎?

  第六,積極的生活態度。世界上只有兩種人,積極的人和消極的人,千萬要確定你選擇的人不是消極的人,否則他永遠會把焦點放在問題上,找事情抱怨。永遠不要把焦點放在問題本身,而要放在解決問題上。只是情緒化,而不關注問題的解決,這就是消極的人。積極的人永遠把關注點放在問題的解決上,這樣積極的生活態度才會帶給家庭永遠的幸福快樂。

      所以,你不只是要找到一個人,還要找到一個合適你的人。所以男人要有壓力啊,女人要找好男人呢!但女人也要記住,要給足丈夫麵子,這是很多人不懂的,不是結婚了,你的未來就一定會很好,還要有溫柔的藝術。

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  婚姻真是修來的,只有福業相等的人才能成為夫妻。

  每個人都希望找到「完美」的另一半,而能否獲得美好的伴侶也是跟自己的功德福報相關的。《分別功德論》談到,舍衛城有一對夫妻,夫婦二人都恭敬、信仰三寶。這個作妻子的呢,就死亡得比較早。由於她修行佛法,善行所感,就生到忉利天作為天女了。

  天女,那就是很莊嚴,很美麗啦。這個天女就思惟:「世間人誰能夠以後給我作丈夫啊?」欲界天的天女雖然是在上麵,但是還沒有擺脫慾望。所以一去還有慾望,看看還想找一個丈夫。

  這個天女以天眼觀察,看到前世的丈夫出家了。出家了,年紀也大了,每天都在寺院裡麵掃地。有一次,這個天女就下來,放出光明,讓她的丈夫看見她的形體,勉勵他:「你好好修行就能生到天上,我們還能夠重續情緣,再作夫妻。」

  那這個丈夫看到自己原來的妻子生到天上去了,又這麼美麗,當然也就希望能夠下輩子給她作丈夫,所以就倍加精進的修行。這一修行,就修「過頭」了。修過頭了,這個天女再來見他的時候,說:「哎呀!你的德行已經比我更高了。我已經沒有資格再作你的妻子了。」

  這個比丘聽到之後,覺得這個修行還有這麼好的好處,再加一把勁,精進勇猛的修道。這時候就不是為了得一個漂亮的天女了,而是發了大心,就斷了見思惑,就成了阿羅漢了。

  從這個公案就能看到:能夠作為夫妻的,都是男女雙方福德、業力相等,才能作為夫婦。如果這個妻子、丈夫福德懸殊很大,都很難匹配在一起的。

  可見一般傳統社會講這個婦女以她丈夫為榮,那一個女人能夠嫁一個富貴的丈夫,或者只是嫁一個貧賤的丈夫,這完全還是自己宿世的業力所決定的,不是偶然的。

  所以很多男同胞想找一個美麗的女子,這個女人想找一個富貴的丈夫,你從哪裡下手呢?都不要到外麵追求,你把自己的福德修好了,自然感得跟自己「福業相等」的人,來作「夫婦」。

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